Монастырь Искушения
В пещере, где по преданию сорок дней постился Иисус
Христос во время своего пребывания в пустыне, устроена небольшая часовня
Искушения.
Монастырь Искушения — православный греческий мужской монастырь в Палестинской автономии, на территории Западного берега реки Иордан, в Иудейской пустыне на северо-западной окраине Иерихона.
Построен на горе, отождествляемой с описанным в Евангелиях местом искушения Иисуса Христа дьяволом.
В память этого события получили название и сам монастырь и гора, на которой он расположен: гора Искушения, Сорокадневная гора или гора Каранталь.
Местный электроподьёмник, который за 15 долл. и в течение 15 минут доставит вас к монастырю, укрывающемуся в пещерах скального откоса горы Искушения.
Панорамный вид с горы на город Иерихон в долине реки Иордан:
Мужской Греческий монастырь на горе Исскушений:
Впоследствии монастырь многократно разрушался и восстанавливался.
В последний раз восстановлен в конце XIX в. при содействии России.
В период расцвета палестинского монашества гора представляла собой «подобие большого улья, в котором любители безмолвия не переставали с опасностью собственной жизни вырабатывать духовный мед, упражняясь в священном трезвении и непрестанной молитве».
В середине XIX в. архимандрит Леонид (Кавелин) описывал традицию коптских и абиссинских монахов проводить в пещерах монастыря Четыредесятницу (православный монастырь в это время был разорен).
Он сообщает, что:
Престол этой церкви устроен над камнем на котором, по преданию, молился Христос.
В настоящее время единственным насельником монастыря является греческий монах.
Цекрковь монастыря изнутри:
В 1872 г. во время своего путешествия по Востоку и Святой Земле
окрестности монастыря посетил великий князь Николай Николаевич со
свитой:
Построен на горе, отождествляемой с описанным в Евангелиях местом искушения Иисуса Христа дьяволом.
В память этого события получили название и сам монастырь и гора, на которой он расположен: гора Искушения, Сорокадневная гора или гора Каранталь.
Местный электроподьёмник, который за 15 долл. и в течение 15 минут доставит вас к монастырю, укрывающемуся в пещерах скального откоса горы Искушения.
История и описание
В 340 г. преподобный Харитон Исповедник основал здесь лавру Дука.Впоследствии монастырь многократно разрушался и восстанавливался.
В последний раз восстановлен в конце XIX в. при содействии России.
В период расцвета палестинского монашества гора представляла собой «подобие большого улья, в котором любители безмолвия не переставали с опасностью собственной жизни вырабатывать духовный мед, упражняясь в священном трезвении и непрестанной молитве».
В середине XIX в. архимандрит Леонид (Кавелин) описывал традицию коптских и абиссинских монахов проводить в пещерах монастыря Четыредесятницу (православный монастырь в это время был разорен).
Он сообщает, что:
«…они удаляются сюда из Иерусалима чрез неделю после праздника Богоявления и возвращаются в Святой Град в неделю Ваий, питаясь в это время травами или сухоядением и упражняясь в молитве и чтении, для чего берут с собой и книги. Одежда их состоит из рубахи и ватного одеяла, в которое кутаются как в плащ от ночного холода…»Все внутренние помещения Монастыря Искушения вырублены в скале, а в пещере, где по преданию сорок дней постился Иисус Христос во время своего пребывания в пустыне, устроена небольшая церковь (или часовня Искушения).
Престол этой церкви устроен над камнем на котором, по преданию, молился Христос.
Паломничество
В 1872 г. во время своего путешествия по Востоку и Святой Земле
окрестности монастыря посетил великий князь Николай Николаевич со
свитой:«…мы сели на коней и пошли в лагерь, раскинутый в оазисе Иерихона у Айн-Султане. За ним высилась цепь Кварантана, с горою сорокадневного поста, на которой Спаситель готовился к своему земному служению постом и молитвою. На её восточном склоне, обращённом в долину Иордана, видны пещеры. В этих пещерах, до сего времени, копты пред принятием священства обязательно должны провести в посте и молитве сорок дней».
— Путешествие по Востоку и Святой Земле в свите великого князя Николая Николаевича в 1872 г.







Комментариев нет:
Отправить комментарий